唐代长安西市白天挤满了世界各地的烟花，晚上在夜宴上唱歌跳舞。 生活在长安的人们，为了生计，度过了一个平凡的日子，108个广场井然有序。
在上元节前夕，长安市在12：00死亡，以挽救长安的行动开始。我们和剧中的人一起走过长安108广场，看到长安12：00。
每个人心中都有一个长安市，一千个人眼中就有一千个古老的徽州。 就像24节气被纳入非传统的12小时，也凝聚了古人的智慧和创造力。
有些人说，读长安12：00，了解中国人的一天，北方有长安，南方有红村，也许在12：00阅读红村，将阅读徽州人的一天。
童年是12：00的第一个时间跨越新旧，在深夜连接两天。 这时，红村的喧嚣和喧嚣渐渐消失了，接着是最后一群在月亮沼泽旁喝酒的人，他们回家在小巷里很难看到游客。
如果红村生活在蜗牛里，海蜗牛就能在这个时候听到噪音和未完成的人类烟花的声音。
街道和小巷里的红灯笼在夜晚隐藏着星星的红马头和角落，在浩瀚的夜晚，乌鹊和疲惫的鱼和龙惊动了星星，挂着杨树。
现在黑暗中只有星星或月亮的星星或星星。 这是大自然赐予红村的礼物，逃避白天的喧闹和浮躁，使古村真正的休息时刻无人打扰。
有人说，五天代表着新生和希望。
黎明前，红村周围的水流仍在日夜流动，就像红村的血液代表着红村的一切。 这是惠州古村享受最后宁静的时刻。一切似乎都准备好迎接光明的到来。
太阳升到黎明。 惠州的生活和艰苦的工作在这个时候已经从房子里出来了，沿着蜿蜒的绿松石板或做生意，或者利用清晨的凉风来工作。
早餐餐厅的烟雾卷曲的香味来准备新的一天的生意，偶尔一个清脆的汽车铃声会打破当下的宁静。
在古徽州，现在属于朝鲜食品时代，蟹壳，黄煎饼，石头，拉巴粥。每个家庭都准备了不同的早餐，当你沿着一条小巷向前走时，每个家庭都打开了门。 每个家庭都有不同的口味。
这时，老人和孩子们坐在门口吃早餐，或者在小巷尽头的石桌上和邻居分享他们的品味。
在红村长大的孩子们除了每天上学外，总是上课。 红村正式开始经营。这是一个村庄最真实、最真实的一天。红村是古徽州的一个缩影。 它生长在地球上。
人们习惯于在电影和电视剧中定义下午，但是下午是惠州人快乐的时候。
徽州菜占据徽州人的味蕾，咸鲜的味道散发出食物的原味和功夫，是对徽州厨师的最佳考验。 这是徽州人必须掌握的每一项技能，因为厨房。
此外，食品补充剂和健康也贯穿于红村食品布局中，红村有许多长寿老人，这里的人很少生病，这可能是这种饮食结构的一种微妙贡献。
午饭后，红村也进入了一天中的第二个安静时期。 当温度最高时，桥边的荷叶也蜷缩在烈日下打瞌睡。
走在街上的小贩的门口，躺在椅子上的老人，坐在村庄的头上，用西瓜和冰棒拉着一个普通的女人。一张惠州生活照片跳到了纸上。
沿着整个村庄的水流，妇女坐在台阶上，在100米以内的街道和小巷里洗衣服。
素描画家在各地设置了一个画框，有墨水、油漆、黑白线条、彩色油画或优雅的水墨丹青。红村在每个画家的作品中有着非常不同的外观。
在一天中最高的饱和度时，夕阳落在每一个砖块和瓷砖上，每一寸白色的墙壁都是温暖的。 此时，当每个摄影师都展示自己的技巧时，背光的柔和温暖甚至完全不同的照片都是在这个时候创作的。
这时，即将进入红村夜晚最繁忙的时候，日落灯诞生了。
喝一点酒，穿拖鞋，在月底冷却三五个朋友或来自世界各地的旅行者。
在垂死的黄昏之后，许多小商店在灯火通明的夜晚没有关门，这也是当生意最好的时候，吉他的声音从小巷的深处传来。 民谣歌手用低沉清晰的嗓音讲述了红村的夜晚。
红村12点就要结束了。第一次来到红村的人可能还没来得及留下来，但在这里住了很长时间的人将像往常一样回家。 这是古村留下的规矩。
每个家庭结束了一天的疲劳，孩子们睡着了，成年人休息了，关上了门，准备迎接新的一天，红村的故事写了一页又一页。
“长安十二时”的作者马伯勇说，唐代长安市是我的梦想之地。 这是一个有序而宏伟的伟大城市，三座教学、九座教学、五湖和世界各地的五彩缤纷的人物聚集在一起。 一切都可能发生在那里。 。
红村是惠州的一个缩影。在惠州的垂直和垂直的土地上，惠州建筑之间有一个独特的故事，或一个明亮的灯光或一个灯光。 南方的精致和美丽散发在每一个砖和瓷砖接缝中。
在阅读了红村12小时后，他学会了惠州。