罗河有新的十个场景。
1罗河小商业桥。
小商桥位于临沂县黄帝庙乡小商桥南小商河(银河老路)。 该桥长20.87米，宽6.67米。 大拱形竞价11.6米，高2.13米，厚0.65米，小拱形跨度2.13米，高1.2米。 海峡两岸小拱脚之间的距离为20.2米。主拱和小拱都是由20个拱石制成的。每个拱形石头之间的主孔都是通过咬铁连接的。 券面石浮雕有天马狮莲花和几何图案拱顶，野兽伸出桥体。 码头的下角有一个高浮雕钻石，像一个双肩拱，大小约一英尺。 据方志记载，这座小商桥建于隋开煌四年(公元584年)，但这座桥的主要结构是北宋时期的建筑风格。 最大的建设是元大德(公元1297-1307)。这座小型商业桥是一座时代较早的古石桥。 它是研究建筑和交通史的重要材料。 1986年，小商业桥被宣布为省级文物保护单位。 1994年，国家文化遗产局拨款进行了大修。
2.徐沈文化公园。
徐申文化公园依托徐慎墓的规划和建设，是一个集文物保护、徐深文化、汉字文化于一体的文化旅游胜地。 它现在是国家AAA风景名胜区。 徐沈（约公元58-147）是东汉时期著名的经文学家。 他被称赞为“五经无与伦比”，因为他编纂了“五经异义”、“孝经孔古文”等。 后世被称为中国人的圣人。 徐慎的学术成就不仅是中国文学研究的先驱，而且对研究音韵等学科也是非常重要的。 上述学术界对徐慎有极大的尊重和尊重，以纪念这位文化先贤，他毕生致力于中国文化的传承。 自1983年以来，学术界一直在洛河举行了八次关于徐慎的学术会议。 许多学者致函，要求洛河政府修复徐沈公墓。 许申墓位于东汉时期，位于罗河市昭陵区冀石镇徐沈村。 2006年，国务院宣布为国家重点文物保护单位。 徐申文化公园于2008年9月开业。
沙里河风景区。
洛河市沙里河风景区位于洛河市，总面积622公顷(水域)。 沙河里河是城市两条河流中独特的自然生态资源。 景区以典型的城市休闲旅游、水上观光、水上娱乐等新的旅游形式为发展方向。 不断加大对景区基础设施建设的投入，提高城市休闲旅游项目的管理水平，受到社会各界和广大游客的好评。 2010年6月，河南省生态文明教育基地于2011年4月被评为河南省十大城市滨河景观。 目前，它是国家AAA风景名胜区。 风景名胜区的建设是以地方文化和历史故事的展示为基础的。 沙里河风景名胜区从西到东主要分为五个区段：107国道李河大桥至松山路李河大桥。 水舞罗云秋虫伏梭碧水沙洲四面迎宋空中花园；107国道沙河大桥至松山路沙河大桥，有西湾晨霞和方凤典雅的歌颂。
4神州鸟园。
中国4A风景名胜区是中国最大的鸟类文化主题公园，位于中国4A风景名胜区的神州鸟园，以英川栖息峰为主题，以凤凰五子为主题。 八鸟主题公园24个大型机械项目，豫中南最大户外儿童公园-童话世界动物城三大主题场地，三大主题街区，大型鸟类艺术展览场地.. 在公园里有160多种珍稀鸟类，如丹顶鹤、宜必思、白尾海雕刻、东方白鹳等。 梦幻奇幻鸟王国大型智能科学基地时尚喜剧度假村为您开启浪漫欢乐之旅。 八个主题鸟园。 中国最大的生态鸟王国，沙漠风情鸵鸟公园，南美风情公园，鹦鹉俱乐部，大熊猫，朱鹭，喜鹊，古老的鸟园，仙鹤花园，孔雀部落。 有24个大型机械项目。 河南唯一的龙游戏凤凰60米高的飞龙在天空沙漠飞鹰（摆锤）高空飞翔祥帅（海盗船）鸟按人（超级秋千）凤凰涅槃（勇敢的转盘）。 童话世界：豫中南最大的户外儿童公园，大青虫过山车，消防战士，海马精灵。
5开源金鸟文化公园。
开源旅游景区位于河南省洛河市南郊。 在罗河市自然资源短缺的情况下，村企开源集团敢于率先创新高端规划差异竞争，具有休闲旅游的特点。 在文化创意与现代科技的完美融合的帮助下，我们将致力于建设开源旅游景区的主要景点。 金凤凰鸟文化公园是中国最大的鸟类文化主题公园，是中原民间文化的目的地，是中原民间文化的目的地。 有一个儿童乐园-精灵王国；鸟类主题博物馆-金凤凰自然博物馆等景点。 风景名胜区毗邻京港澳高速公路宁洛高速公路107国道，交通方便。 在风景名胜区，中南游客服务中心，大型停车场，星级酒店，古董体验酒店，旅游购物步行街，电子游戏娱乐中心，特色餐饮街区等设施完善.. 服务系统的完整空间布局是合理的，为游客提供一站式全方位的服务. 春节期间，金秋菊花展、鸟类文化艺术节等活动。
南街村旅游公园。
南街村风景名胜区是国家旅游局第一个国家农业旅游示范区。河南省著名的红色旅游景点之一近年来得到了发展。 南街村旅游的特点是发展模式、教育概念、分配方法、创造共产主义小社区的伟大实践。 充分展示了南街村独特的红色人文景观。 20世纪80年代以来，经过20年的不懈努力，它已成为国内外十大名村中第一个雷锋村。 十多年来，南街村以其独特的发展模式和辉煌的成就吸引了许多游客。 近年来。 南街村形成了珍奇植物园和革命传统教育区，位于高科技农业园区的高科技农业园区，位于文化教育区的广场文化展区。 南街村风景名胜区是国家旅游局第一个国家农业旅游示范区。河南省著名的红色旅游景点之一近年来得到了发展。 南街村旅游的特点是发展模式、教育概念、分配方法、创造共产主义小社区的伟大实践。
陈兴集纪念馆AA。
陈兴菊公墓位于临沂县泰辰镇泰辰村，建于1889年。 当时，清政府以身作则，在墓前修建了四年的墓碑。 墓道两旁站着不同的石狮、石马、石羊、石猴等。 2004年11月，临营县人民政府于2008年3月宣布陈兴菊墓为县级文物保护单位。 将陈兴聚公墓建设成爱国主义教育基地，促进祖国统一，促进中原文化载体，促进旅游业发展。 2008年6月，河南省人民政府作为省级文物保护单位，建立了陈兴基纪念馆。 陈兴菊纪念馆计划占地17360平方米，南北长248米，东西宽70米。 修建了汉塘石拱门正门展示室石桥和停车场墙等配套工程。 该项目第一阶段共投资1500万元，建设期为9个月，2009年3月完成。 该项目恢复了原来的石像，并扩大了石拱门前门等。
8化身台兴国寺AA。
这张桌子上有一座名叫兴国寺的寺院。它是在隋朝建造的，被大火摧毁了。明嘉靖年重建的寺庙里有六百棵白果树，四英尺高，四英尺高。 现在，台兴国寺是洛河市唯一开放的佛教场所。 台兴国寺化身平台位于盐城西11公里处，龙城镇李湾村北约1公里处。 台高8.3米，东宽180米，南北长130米，面积约23400平方米.. 它是龙山文化遗址。 古老的石碑记载：化身平台，但云奇夫人在舞台上看着他的妻子，因为他的名字-体育平台。 化身平台的八个方向是五行气和四个野生拱，如果陵墓不是圆的，它就不是圆的。 钟的精神和精神一样。 在兴国寺开始的时候，台顶古庙不知道明永乐的第一位僧侣被刻在台沟里，说，大唐开元的第一年，兴国寺是建的。 也就是说，自唐朝以来，事情一直在寻求证据。 体现平台创造基渊的深度。 从过去到现场，水稻经常兴衰。 僧侣在这里重建卓喜。 明正德9元(1506年)更新。 嘉靖26年，当地居民在明万里24年恢复了资金。
这座城市的庙宇是大殿。
盐城寺大成寺：盐城寺位于盐城区黄河西路(现在盐城文化旅游局后院)。 最初被称为儒学宫殿，是唐朝元和年之间的暗杀史。 从元代到正面，一个接一个地扩大。 明洪武改名为孔庙三年。 永乐时期恢复原名。 明清时期，乾隆十七年和一千七百二年建成了十六座高宗。京文学院在文庙西侧形成了一座初始规模的古建筑群，是这座城市古代八大风景中的第一座。 有奎兴门潘水池廊房，启生寺，明伦殿，大成寺等。 目前，文庙大成寺是明代早期的建筑，具有元代建筑的风格。根据“盐城县志”的记载，文庙大成寺的宫殿主楼位于文庙北段的中轴线上。 目前，只有一座主厅-大成寺是一座纯木结构，坐北向南，为灰色和绿色釉面砖建造一座屋檐。 其中，提升拱门等具有典型的明代建筑特色，绿色釉面砖覆盖寺庙顶部，两个人紧紧贴在原柱上，装饰平龙的形象，工艺精湛生动逼真。 它可以被称为古代艺术的杰作。 庙高11米，长20.4米，宽12.6米，深3米。
10个城市九个女人。
壮观的九女祖卡：九女祖卡，俗称九女城。 位于盐城西北35里新店镇太旺村。 九座坟墓的大小与东排和西排的大小相同。 南北长195米，占地面积80米。 长期以来，人们对墓主的姓名和墓主的死因有不同的看法。 主要有四个说法：一是金代九名妇女，她们不会因为死亡而受到侮辱和杀害，其次是九名妇女和附近的兄弟，她们争夺父亲遗产的权利，被县官员误判为不公正 她的39名妇女在避风挡雨时被杀，49天的女儿被埋在这里。 第四，没有许可证可以参加考试。 这里有一两个传说供读者品尝。 据传秦始皇统一六国后建都咸阳.. 当他登上王位时，他传下了神圣的命令，选择美丽的女人来享受它。 他派使节在中国东部选择了九位美女，并把它们送到咸阳。 这九个好家庭的女儿认为，父母和兄弟姐妹们不情愿地想到了他们将要遭受的破坏和不幸。 他们发誓说，他们宁愿死也不愿进宫。 所以我在这里见面就死了。 为了纪念这九位妇女的童贞，子孙后代建造了九位妇女的坟墓。
罗河有八个古老的风景。
第一幕：龙塔古传。
在盐城第一实验中学的松树和柏树中，有一座柱状文物，上面有八根雕刻的平龙柱，上面刻着一条简单的印章。 这是著名的龙塔古印章八大风景之一。 因为它是在唐朝佛教名寺的另一边建造的，它被称为另一边的寺庙，以记录寺庙的兴衰和佛教的传播。 因为它的基础是石雕八角形香水池和它的上方，所以它也被称为香水海石屋。 古代宗教石刻是唐代古代宗教石雕的创立之一。 能镇魔驱邪保护太平..
北宋太平兴国时期建于北宋太平兴国时期，建于北宋太平兴国时期，身高12.18米。 建筑物的顶部和其他部分。 2006年，它被确定为国家保护文物。 底盘为直径5米的八角形香水池，刻有海浪、胶龙、海岩、浮雕、亭亭、亭、禅厅、佛寺、高山、松树、翠白、仪仗、汽车、卢安湖等。 西方的故事讲述了经文。 基座必须分为上下两层。 下层是一个八面浮雕巨石雕刻半神和半魔鬼的形象。上层是由八根透明龙柱支撑的方形浮雕巨石。 浮雕的形象逼真。 印章文字纪念碑的主要部分是2.9米高，9吨以上的重量是一侧的大绿石：重建城市的另一侧。 写八个古老的印章。 它的书法铭文是世界上最好的。 石碑上刻有屋檐、石瓦、麒麟、云中仙女等。 雕像碑和墓碑的高度接近5米。 石碑的高度为1.45米，用于双层上层雕刻莲花座椅，下层为戏法仙女或吹笛、鼓、长笛或舞蹈。 鼓手是两只普通的鸟。 雕像碑高3.09米，每侧雕刻57尊罗汉和3尊佛像。总共有456尊罗汉和2尊佛像。 屋顶是七块石头，八块石头，屋檐下的屋檐雕刻在木拱的顶部。 龙塔古印章是我国古代典型的多层石雕建筑的交界处，是榫、榫、浮雕、图案设计、独特的石雕、刻刀法。 整体布局的建筑结构风格是一个大型的石雕工艺宝库，到目前为止，游客源源不断。 大部分的雕刻都是从佛教经典故事中创造出一种和平的气氛。 双头鸟更有特殊含义。这只鸟有两个头，一个勤奋，一个懒惰，另一个不饿。这主要是促进和谐。 根据现有的龙塔古印章铭文，另一位寺庙和历代名人有着莫名其妙的命运。 元代的文人和其他文人在寺庙的另一边留下了脚印。 直到中华人民共和国成立，北京和外国官员经常来这里扩张电影。 明代文人谢公毅在“八景新题龙塔古传”中说：石坛孤影映照山门古传中还有松雪中郎何可问，笔头一直很重。 清代顺治金石县景启顿也写了一首诗，说：“谁在玉盘峰山前画一条龙和蛇的痕迹，不让人们知道魏晋年。” 王学如隐水指的是沙河的原名，也就是石山的发源地。 据说，在古代，迪瑶应该把管理世界的重要任务交给受人尊敬的鸟巢父亲，他主张自然不想要名利和财富，坚持自己的生活。 没有必要生活。 他了解到皇帝不会来，躲在银水的阳光下，沿着耕田和钓鱼生活。 因为隐藏和暗水，以及对鸟巢父亲的崇拜，这里的人们把水变成了隐藏的水。 隐藏的水从西到县东南，现在罗河市西，惠里河奔腾东。 隐藏的帆风景位于盐城南城建筑的南河区。 在古代，从小南街到南边是一条宽阔的道路，在沙河渡船的西侧有一块巨大的绿松石。 这里是水上航行的重要码头。许多船只经常在这里交易。 每天早晨，太阳在东方升起，红霞映照着蓝色的水，金色的波浪，白色的帆点；晚上，夕阳充满了渔船的暮色，渔船微笑着唱着，城市里的人们常常忘了回来。 陶醉于它。 更奇怪的是，在阳光下，河流的美丽景色反映在绿松石的表面上，游客们蜂拥而至，争先恐后地看着隐藏的水帆。 并声名狼藉。 明代诗人谢公义曾经写过一首诗：城头的烟反映了青山底部的几个弯道，乘船穿过东风吹过一条帆。第二幕是隐藏的帆。
隐藏的水指的是沙河的原名，它是从石山运来的。 据说，在古代，迪瑶应该把管理世界的重要任务交给受人尊敬的鸟巢父亲，他主张自然不想要名利和财富，坚持自己的生活。 没有必要生活。 他了解到皇帝不会来，躲在银水的阳光下，沿着耕田和钓鱼生活。 因为隐藏和暗水，以及对鸟巢父亲的崇拜，这里的人们把水变成了隐藏的水。 隐藏的水从西到县东南，现在罗河市西，惠里河奔腾东。 隐藏的帆风景位于盐城南城建筑的南河区。 在古代，从小南街到南边是一条宽阔的道路，在沙河渡船的西侧有一块巨大的绿松石。 这里是水上航行的重要码头。许多船只经常在这里交易。 每天早晨，太阳在东方升起，红霞映照着蓝色的水，金色的波浪，白色的帆点；晚上，夕阳充满了渔船的暮色，渔船微笑着唱着，城市里的人们常常忘了回来。 陶醉于它。 更奇怪的是，在阳光下，河流的美丽景色反映在绿松石的表面上，游客们蜂拥而至，争先恐后地看着隐藏的水帆。 并声名狼藉。 明代诗人谢公义曾经写过一首诗：城头的烟反映了青山底部的几个弯道，乘船穿过东风吹过一条帆。
第三个崇港饮料俱乐部。
崇港饮酒俱乐部的起源有两种说法，一种叫饮酒俱乐部，另一种叫音乐俱乐部。 饮料俱乐部。 根据史料记载，在城市西北25公里处的宋港北门外的一座名为“商高宗庙”的古庙是为纪念商高宗杀死蝗虫而建的。 传说，商高宗吴鼎是盘庚的弟弟小义的儿子，也就是盘庚的侄子。当他还是个孩子的时候，他让他在人民中生活了一段时间，并意识到人民生活的艰难困苦。 当他登上王位时，他努力工作，不敢努力工作。
在商代中叶，河南中部发生了蝗虫灾害。高宗武定率领军人殴打蝗虫，使农业收获，避免了饥荒。 为了纪念皇帝自愿捐钱在崇港北门外建造这座寺庙。 在高宗寺西侧，有一个200英亩的湖泊，看起来像一个遥远的盆地。 湖边的柳树环绕着湖边的芦苇，湖中的水草片，鱼和虾，肥胖的水，莲花在泥中摇曳。 在闲暇的时候，许多农民在湖里开着一条船，在网里钓鱼，钓鱼，钓鱼，钓鱼，钓鱼，钓鱼，唱着号角，唱着钓鱼的歌，互相回答。 这种愉悦的乐趣是由天空中的仙女发现的，农民们每天晚上都不在湖里工作。 去湖边玩。 神仙们乘着画船在明月举行宴会，在湖面上浇水，唱歌喝酒。 这时，杯子的敲击声继续唱着，这个美妙的仙境被行人一夜之间发现，被广泛地背诵了。 明代文人谢公毅曾经写过一首诗，说从古代和现代到现代，喝了很长一段时间的冷静的寺庙来祭祀高岗，试着看一块石头，让人们仍然知道皇帝的心。 崇港饮料俱乐部也以此命名。 商高宗庙北山墙上的壁画使酒店的场景更加逼真。 歌唱俱乐部。 据商高宗寺石碑记载，尚高宗寺建于西汉武帝元光两年，最后一次在清朝康熙重建。 高宗寺几十棵松树和柏树，腰围高达500岁。 寺庙里的绿松石碑近100平方米高，七八英尺高的石龟背着低矮的石座，固定在主大厅的大楼里。 传说在石碑上摩擦馒头的孩子们吃成年人，但他们不能死。 因此，每当3月3日和6月6日庙会或春节元宵节，来自四个乡镇和八个邻居的人们都会带着他们的孩子去寺庙吃馒头。 寺庙里的石碑是明亮的，镜子上的字迹是无法辨认的。 寺庙里的许多高碑都以纪念碑而闻名。 寺庙的东面是一个独特的特点，有几个弯曲的运河和绿色的水。 尤其是在春天和秋天的时候，成千上万的鸟更有吸引力。 每当有钱的乡绅花花公子、文人、优雅的水墨家们来到这里观赏寺庙景观和诗歌时，他们都有歌唱俱乐部的名字。 清朝诗人杨祥云写了一首题词：每年都要驱赶蝗虫，但要让人们在雨中旅行。第四个杜松烟笼。
在古城东南30英里处，有一条叫回曲河的小河。 河南岸有一个叫杜松王村的村庄。 据“盐城县记录”报道，自唐代以来，村子附近的河岸上有一棵树。有三个人拥抱着这么厚的叶子，像蓝色的海树，像龙一样生活在英亩的荫下。 由于树木茂盛，阳光明媚，雨天可以避雨，这棵树已经成为当地人避雨的好地方。 特别是在夏天，村里的老人和年轻人认为这是一个吃饭的地方，他们经常把工作放在树下，谈论古老的方式和现在的方式。 传说树上有仙女，所以没有人敢亵渎和毁灭杜松树。 特别是在春天、三月和中秋节，村子里的烟雾像云朵一样在巨大的树冠上飘荡，杜松树的枝条在笼罩的烟云中随风飘荡。 就像龙蛇从远处游来游去一样，有一种朦胧的美丽的云彩，有一种神秘的感觉。 老杜松烟笼的场景就是这样。 清朝诗人杨祥云曾经写过一首赞颂诗：镇甘岭小春森古树拥抱龙鳞。 伐木工人不敢用斧头问烟和云一样深。 明代文人谢公毅也写了一首赞美诗：邱干岭小秋雨露一整天都适合村庄，但伐木不如秦皇汉武时好。
第五个斜坡。
根据历史传说，它最初是周朝的密封土地。 纪燕是东周最后一位皇帝，死后被称为“红”，所以他封住了土地上的斜坡，叫做“红”斜坡，也就是周坡。 公元前256年(公元前314-公元前256年)是周朝逐渐衰退的时期。 公元前278年，秦朝攻打楚国，同时攻打三金(韩昭和魏)，即西平唐溪和沂城。 公元前256年，吉燕任命西周公为将军，率领5000名士兵对秦进行攻击，并约六国王子前往伊拉克。 结果，这四个国家的士气在西周分散，不得不带着自己的人民和马回来。 从那时起，秦军攻占了韩国阳城的玉米，直奔东周王城。 在西周的劝说下，吉燕被迫带领部长和部长到秦军营投降。秦昭祥王被命令为周公。 原盐城南部现为西平县，是500多亩低洼水坡. 事实上，在这个时候，周朝已经被命名为“健王”。 季燕是一位无所作为的国王，每天喝酒，睡觉，忽视政府，使人们逃往其他国家，使800年的周朝被毁。 被切断在吉燕的手中。 普通人讨厌他，把他称为懒惰的国王，并称周波为懒惰的国王斜坡的习惯，并把懒惰的国王斜视为老王的斜坡。 到目前为止已经流传下来了。 据说老王坡十里以内没有村庄。每次下雨，他都会看到一片广阔的海水。 从远处望着朦胧的城市，到处都是蓬莱仙境的美景。 但是当人们走近的时候，一切都消失了，这就是我们常说的海市蜃楼。 清朝顺治时期，盐城志县景启顿写了一首赞美诗：海市相遇幻影，蓬莱还没有看到神仙。到目前为止，传说中的楼台风景仍然看到周波遍布城市。
邓湖连松第六首歌。
这一幕位于距盐城西南15公里处，现位于昭陵区唐乡镇。 据傅岩寺石碑记载：春秋时期，邓侯峰王邓祥建了一个村庄，名叫邓祥斋。 东北角有一个叫邓湖的天然湖泊。 湖中的一个高桌子上有一座精美的建筑，供邓侯参观。 湖中的云影闪烁着莲花，每逢仲夏，湖中的莲花都被风吹了一下，互相碰撞。 杨向远有一首诗称赞：石云深不记得谁会放弃建造舞台的顶端。 邓侯没有办法在湖里问毛叔莲。 注：毛叔叔是北宋哲学家周敦义写的散文“爱莲”。
第七届北城夜雨。
这一幕是在盐城市北城镇西南部的北城村。 这个村庄在唐朝以前被称为回曲镇，因为村子的西端回到了曲河。 为什么惠曲镇改名为培城？ 由于唐朝著名总理裴杜在这里的最大成就是，唐朝中央政权的统一是唐朝中央政权的统一。 北渡在盐城住了四个月，深受人们的喜爱，为他建了一座寺庙。 到目前为止，北城村培金寺(北城小学)也有两块高石碑，记录了北渡在沂城的事迹。 清朝诗人郭子怡说，裴祥屯士兵回到曲河，称其为雪夜斗池鹅。 据说北城西门外有一片树林。每天晚上，树林里都有薄雾、朦胧的小雨。 即使是清风和郎朗的月亮也是如此。 白天，树林里到处都是雨和宁静的北城夜雨。 杨向远有一首诗赞：真诚，勇气，强风，云彩，士兵，同心同德。 自从他住在石城以来，老人和年轻人都喜欢说佩将军。 诗人谢公毅也有诗赞：秋雨疏林古城草堂游客到天秤座。 在长空的一排鹅涉嫌进入蔡胜。
八陵雪姬。
在昭陵区昭陵镇昭陵村。 昭陵有着悠久的春秋时期，齐海公带领八国王子与楚国竞争。东汉时期，鲁南昭陵县的祖先徐沈出生在这里。 据说每当夏天和秋天更明亮的时候，你就可以看到昭陵港上空的雪花在地上飞舞。一棵白色的房子，像银色的妆容，像粉红色的玉石。 北方风景的观众并不感到惊讶。 但是当我走近的时候，一切都变成了黑色。这是昭陵雪姬的起源。 因此，昭陵也被称为雪城。 此外，根据盐城县的记录，在南宋高宗时期，一名哨兵岳飞驻扎在盐城，看到昭陵港的雪白。 将军们被他的哭声吵醒了，站起来观看每个人的惊喜。 岳飞仔细看了看，向你解释：这是大气和太阳的反射。 雪的意思是，当太阳变晴时，雪的幻觉就不存在了。 杨向远有一首诗赞：通云散落，黎明清雪如牛耳联盟。 如果你不问楚，现在谁知道召唤陵城。 注：牛耳联盟，又称牛耳古王子，建立了一条关于每个人品尝少量牲畜血液的大会。 后来，它指的是一方面的领导地位。 宝毛是一堆绿草，在古代祭祀中用来过滤残渣。 。
王吉丽诗歌中提到的“阴阳”(Nicheng)的八个场景被称为前八个场景；从明末到清朝，从清朝到民国，有八个场景。人们称它为后八个场景。 在前八个场景中，很少有人知道更多的人。 这座城市的最后八个场景是龙塔古封福水帆崇港饮料俱乐部老汇烟笼周坡小城邓湖连松北城夜雨兆岭雪姬。 除了龙塔古印章(即明代僧侣街)外，其余的都增加了。
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