福建土楼（南靖）旅游景区

客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。

这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。

福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念（参见董斌《现代风水精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

20世纪80年代，福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备，殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑，早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前，就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。

南靖土楼

南靖土楼是指遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。南靖土楼以生土为主要材料，经反复舂压、夯筑而成，一般高三至五层，一层为厨房，二层为仓库，三层以上为起居室，可居住200至700人，具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。

漳州东南花都花博园景区

东南花都位于漳州百里花卉走廊黄金地段的漳浦马口，国道324线旁，是历届“海峡两岸（福建·漳州）花卉博览会”举办地，是国家4A旅游景区和全国农业旅游示范点，也是福建漳州国家农业科技园区的核心区，总面积7800亩，投资3.2亿。区内有2700亩的花卉博览园(内设有棕榈园、锦绣漳州园、沙生植物园、榕树盆景园、荫生植物园、花卉长廊、花卉培育基地、大地艺术展区、纪念林植物区等功能区域等)，1500亩的闽南花卉生产科技园区，2万平方米的主展厅。花博园设有六园六馆、一市一庄，“六园”即锦绣漳州园、棕榈园、榕景园、沙生植物园、闽南瓜果园、儿童娱乐园；“六馆”即萌生植物馆、沙漠植物馆、奇石馆、盆景精品馆、洋兰馆、国兰馆；一市即花卉超市；一庄即花博园紫溪山庄，是一处集观光、观赏、休闲、娱乐、生产、商贸、加工为一体的现代农业旅游胜地。花博园以其旖旎的花木胜景、清新的自然风光和幽静的策士溪乡村俱乐部等配套设施，吸引了一批批市内外客人到这里休闲、度假、开会或培训。花博园正逐渐成为名闻遐迩的休闲旅游度假胜地。

“花博园”每年11月份举办“花博会”，以花为媒，创造商机，成为文化、旅游和经贸活动的载体，海峡两岸合作双蠃、共谋发展的平台，充分展示了漳州和漳浦的人文形象。景区依山傍水，群花锦簇，到处生机盎然，四季花香扑鼻，呈现和谐美景，洋溢人文气韵，号称“亚热带21度生态园”，是多元化的现代农业大观园。是全国重点花卉市场。景区设有“六园六馆一市一庄和一个俱乐部”。50多家外资企业在此投资4500万美元种植世界名贵的花卉品种。景区内有花木精品九大类二千多种，年产销花木上千万株，仅台湾蝴蝶兰就年产上百万盆。区内有2700亩花博园，4500亩花木基地，500亩科技园区，150亩服务园区，1.5万平方米的主展厅，还有4万平方米可调温的标准玻璃温室供花卉种养。景区还设有射箭、游泳、水疗、垂钓、皮艇和户外拓展训练等运动设施。景区建有1.8万平方米的停车场。花园别墅式大酒店“阳光山庄”拥有标准房、豪华套房和酒店。“策士溪乡村俱乐部”拥用19幢独立的欧式别墅群、水疗中心、会议中心和酒楼等。东南花都由原613亩扩展到7800亩，投资1.7亿元人民币。已建成一个集花展会务、商贸购物、休闲度假、生态观光、户外拓展训练为一体的多功能综合生态旅游区。

南诏镇古建筑群

南诏镇位于福建省诏安县南部，是县政府所在地。属平原地带，毗邻广东，是福建的南大门，有324国道和漳诏高速公路穿过 ，交通十分便利，是海峡西岸经济区对接“珠三角”的前沿平台，也是台胞主要祖籍地。东临东溪与桥东镇隔溪相望；南、西、北与深桥镇接壤，自唐朝公元686年设南诏堡至今有1千3百多年历史。南诏镇历史悠久，古迹荟萃，有唐凿“怀恩古井”、始建于明代的开漳圣王庙、教练夫人庙、关帝庙、清初建妈祖庙以及从东门中街到县前街约700多米街道上排列着的“父子进士”、“天宠重褒”等七座明清石牌坊，有数十座明清的古庙宇、古民居，宏伟豪放，富有古建筑特色。

山清水秀，风光旖旎，镇上制高点良峰山形如“渔翁撒网”，构成南诏独特优越的地理环境；流经边沿的东溪水与新建的沈耀初美术馆、中山公园、怀恩公园及良峰公园等诸名胜景观相映成趣。

城隍庙坐落于南诏镇县前街，为县级文物保护单位。建于明朝1530年。1618年、1627年曾二次重修。清代1714年、1780年曾有重修。庙坐北朝南，占地约1200平方米。城隍庙由门楼、前厅、拜亭、大殿组成。大殿面阔三间，进深9米，为单檐歇山枯，十三檩前走廊，举架较高，一斗三升式斗拱。石柱直径为0.42米，鼓镜式柱础，直径为0.60米，保存基本完好。保存有重修碑刻五方。

武庙坐落于南诏镇西门街，县级文物保护单位，俗称关帝庙。建于明代嘉靖年间。1544年、1605年、1679年、1747年、1902年均有重修。庙坐西朝东，进深26.7米，宽14.5米，连庙前埕面积约800平方米。由站楼、两廊、拜亭、大殿组成，大殿单檐悬山顶，抬梁式木构架，为十三檩卷棚式。门楼、门楣、墙肩均用花岗石，梁架均为木构。金柱均为梭形石柱，明间金柱周长1.2米，明间平身科为二攒，次间一攒，斗拱为一斗三升式。方型鼓镜式柱础。保存有历代重修碑刻十方。

西亭观音庵坐落于南诏镇县前街西段尾，始建于明代，面积约400平方米。庵坐南朝北，面阔三间，进深二间，由门楼、天井、正殿组成。正殿为单檐悬山顶、抬梁式木构架、十三檩前步廊，斗拱为一斗三升式、梭形石柱。清代扩建后殿，后殿坐北朝南，背倚前殿。殿前天井外阻墙，由西侧门进出。后殿面阔三间，进深一间6米。抬梁式木构架，斗拱为一斗三升式。庵保持清代建筑风格。前殿祀如来佛、十八罗汉、后殿祀观世音。

功臣庙址在南诏镇东城村，原名祈山高，为县级文物保护单位。始建于宋代（1241-1252年），1779年重建后改称功臣庙。清代1899年曾重修。庙坐北朝南，面阔三间23.2米，进深三间16米。由门楼、拜亭、正殿、西厢房、后殿组成。正殿为单檐悬山顶，抬梁、穿斗混合木构架，十一檩前步廊。明间平身科四攒斗拱，次间二攒斗拱，斗拱为一斗三升式，梭形石柱直径0.32米，鼓镜形柱础。正殿祀陈元光部将祈山圣侯欧哲、武德侯沈世纪、后殿祀诸佛。

朝天宫址在南诏镇宫前街，俗称天后宫，为县级文物保护单位。始建于明嘉靖年间，后荒废。清康熙间以旧址重建，只有门楼、正殿。清代1720年定为祀典庙。1742年增建妆楼于正殿后，1768年增建戏台于庙前。1806年、1865年、1904年又先后重修。庙坐西朝东，进深32.5米，宽10米，占地面积约1000平方米，由门楼、拜亭、正殿、后0组成。正殿面阔三间，进深四间，抬梁式，为十三檩前步廊，重檐歇山式。明间斗拱为二攒三层，一斗三升式，柱为八角梭型石柱，直径为0.32米，柱础为八角青石雕花式。屋顶瓦当滴水为琉璃。后0为单檐悬山顶、染架为十一檩卷棚式，窗为云纹石雕，保存完好。庙内保存清乾隆七年修建碑刻一方。1745年刊刻“历朝封天后娘娘祀典”阳文木刻板一方，板高0.52米，宽1.76米，1764年刊刻“天后圣母本传”阳文木刻板一方，板高0.54米，宽1.12米，保存完好。

东岳庙址在南诏镇东关街，为县级文物保护单位。建于明代1593年，1824年曾重修。庙坐西朝东，进深50.79米，宽19.95米，面积约1200平方米。由门楼、轩廊、八卦亭、拜亭、正殿、后殿组成。正殿面阔三间，进深三间，抬梁式，十三檩前步廊，大殿前为轩廊连接拜亭，为九檩卷棚式，殿顶为重檐歇山式；明间金柱均为石柱，高0.77米。明间平身科为两攒，次间一攒。正檩上有八卦星间。正殿后为后殿，后殿面阔三间，一明二暗，有个小庭院。正殿保存较好。东岳庙正殿祀东岳大帝，两侧为十殿阎王；门楼两侧，北厅祀关帝，南厅祀注生娘娘；两廊北祀速报司，南祀功德司，后殿祀诸佛。

从城关的县前街到东门中街，连绵700多米的古建筑民居群中，坐落着7座恢宏华丽、气宇轩昂的古牌坊，按照建造时间顺序排列，依次是夺锦坊、卿典坊、百岁坊、天宠重褒坊、父子进士坊、诰敕申貤坊、关帝坊。这些技艺高超、精美细腻的历史遗产，融汇了建筑、雕刻、书法、诗词等多种艺术技巧，文化内涵极为丰富。在封建社会，为了表彰在“忠孝节义”等各方面功勋显赫、贡献杰出者，当朝皇帝常常批准在这些人的故里村头，修建功德牌坊，借以号召人们以此为榜样报效朝廷。诏安明代牌坊群也不例外。2000年7月，诏安县人民政府已将其申报为国家级文物保护单位。

夺锦坊位于南诏镇夺锦街，建于明代1488年。坊坐北朝南，花岗石仿木结构，通高5米，宽7.5米，单檐歇山式加二坡，四柱三间三层。正面坊匾高0.42米，宽0.84米，题刻“夺锦”。坊额题刻“明成化戊子科许潜立”；背面刻“世科”两字，柱直径0.44米，柱头置大栌斗。建筑及雕刻粗犷，部分构件脱落，保存基本完好。附：《诏安县志·建置志·坊表》载：“夺锦坊，为明举人许潜、许判、许选立”。许潜系1488年戊子科举人，为诏安县明代首中举人者，其子许判系1507年丁卯科举人；其孙许选系1510年庚午科举人。“夺锦”、“世科”意即指此。

卿典坊位于南诏镇东门街，建于1587年，东西朝向，花岗石仿木结构。通高9.6米，宽9.6米，单檐歇山顶加二坡，三间三层。上悬“恩荣”直写字匾，中挂镌刻“ 卿 典坊匾，大额枋上镌刻楷书” 勒赠承德郎南京太仆寺寺丞胡清”。底层抱柱为石鼓、石狮。斗拱为一斗三升式。雕饰有松鹤、花卉、云纹等图案。匾额已废，部分构件失落，主体保存完好。

百岁坊位于南诏镇圣祖街北段，建于1580年，坊坐东朝西，花岗石仿木结构。四柱三层三间，高6.5米，宽8.8米，单檐歇山式加两坡，坊匾题刻东西两面同为楷书“百岁坊”。坊额题刻“明万历庚辰秋为冠带寿民沈仲选立”。坊上雕刻花卉等图案，保存完好。附《诏安县志·人物》载：“浓仲选，三都人。冠带寿民，寿一百岁。万历间有诏建坊旌其门”。

天宠重褒坊位于南诏镇东门街，建于明代1584年，东西朝向，花岗石仿木结构。通高9.5米，宽9.5米，单檐歇山顶加两坡，三层三间。上悬“恩荣”字匾，中挂镌刻“天宠重褒”坊匾，大额枋上署“为万历甲戌科进士沈 赠南京户部主事沈玺立”（1574年）。两面文字均同。

父子进士坊位于南诏镇县前街，建于明代1585年。东西朝向，花岗石仿木结构。通高9.6米，宽9.6米，单檐歇山式加两坡，三间三层。上悬“恩荣”直写字匾（已失落），中镌“父子进士”坊匾，大额坊上镌“嘉靖丙辰科胡文万历丁丑科胡士鳌”、“万历十三年乙酉季冬吉旦立”。楷书、两面文字相同。石柱底层为抱鼓、石狮、雕饰为松鹤、莲瓣、花卉、云纹等图案。斗拱为一斗三升式，小额坊上为青石雕饰，为其立坊者：钦差提督巡抚福建地方都督院右副都御史沈人种，福建布政使司左参议甘来学，福建提刑按察司佥事张文耀，漳州知府杨际会，诏安县知县张大器等。该坊于1939年7月被日本飞机轰炸，损坏南侧一根石柱和中下梁一部分，部分雕刻件失落，主体及其余部份保存完好。

诰敕申貤坊位于南诏镇东门中街最西侧，建于明代1602年，东西朝向，花岗石材料仿木结构。通高9.6米，宽9.5米，单檐歇山式加两坡，三层三间。上悬“恩荣”字匾，中挂“诰敕申貤坊”坊匾，署“为敕赠直大夫知县中知州沈一鲤立”。为其立坊者有：钦差提督军务兼巡抚福建地方都察院右都御史朱建昌，巡按福建监察御史刘应龙，福建布政司布政使王恩民，按察司按察使杨德政，署漳州府事同知罗良信、陶拱圣、通判李应、季概、推官王世仁，知诏安县事黎天祚等。石柱为抱鼓。斗拱为一斗三升式。雕有松鹤、花卉、云纹等图案。坊匾及部分构件失落，主体保存完好。

关帝坊位于南诏镇县前街西段，建于明代1625年，清代1793年重修。坊坐北朝南，花岗石仿木结构。三层一间，南5.5米，宽4米，单檐歇山式加两坡。正面坊匾高0.50米，宽1.40米，楷书“关帝坊”，旁署“知诏安县事楚荆朱训南诏所印张绳武同立”。大额枋上署“天启五年乙丑孟冬吉旦立”；右边石柱镌书“庙坊因风雨损坏乾隆五十八年四月 日监生黄廷举捐修”。坊匾背面楷书“正气行在”，保存完好。

沈耀初美术馆

“沈耀初美术馆”坐落于诏安县城西北面之中心。坐西朝东，面对宽阔的北门塘，南邻街道，视野开阔，气势恢宏，风景优美。该馆由本邑旅台国画大师沈耀初先生生前出资兴建，聘请叶荣嘉、杨英风等海峡两岸着名设计师联合设计，由名工巧匠精心施工，占地面积二千八百平方米，建筑面积一千八百平方米。主楼四层，是一座具有民族风格和现代特色相结合的园林式建筑，大方壮观。馆内收藏陈列国画大师沈耀初先生各个时期的书画代表作一百二十幅，以及沈耀初先生生平史料和有关文物。

“沈耀初美术馆”于1990年5月1日奠基破土，经一年施工、装饰、布置，于1991年秋正式落成并开幕展出。

龙文云洞岩

云洞岩在漳州市东20里，此山是由各种玲珑奇特、各具神态的巨石，层层叠叠垒成的。岩石间隙，有数不清的幽深洞壑石室。据《漳州府志》记载：“有石室深广丈余，天将雨则云出其中，霁则云复归焉，故曰云洞。”相传隋朝开皇年间，有潜翁者养鹤于石室中，而鹤时飞鸣于山上，乡人见之，故又名“鹤鸣山”。明代嘉靖年间的蔡烈曾隐居此石室。蔡烈乃琼州太守蔡昊之子，字文继，龙溪人。《明史》说他“少而好学，老而不倦”，人品极高，归隐云洞后，在山中讲学。虽是一布衣，从学者甚多，称为“鹤峰先生”。四方学者，来访日增。云洞岩的声誉也日高，名贤题刻也日见增多，遂成为闽南一处著名的碑林。云洞岩最早的石刻，要数五代时怪道人许腊题的“许腊寻偃月子至此”八个大字。据《名胜志》记载：“许腊自称高阳人，由荆襄抵江淮、武夷、霍童、无不遍历，到处皆于石岩人不能及处，题曰：‘许腊自峨眉寻偃月子到此。”

浙江鄞县人丰熙，弘治已未进士及第第二人（探花），授翰林院编修，历讲读学士。嘉靖初因议礼忤旨，谪戌镇海卫（即今龙海）。从此他足不履公门，日以讲学为事。嘉靖丁亥十月，慕蔡烈名来访云洞，留连半载忘返，留下不少墨迹。山中有两处巨型摩崖石刻，其一便是丰熙的《鹤峰云洞记》，详尽介绍了云洞胜迹。另一处是考功林达的《鹤峰云洞续记》。还有丰熙的题刻“霞窝”、“仙梁”、“得朋”“风动”等处，和朱熹的“溪山第一”、“石室清隐”。两位大家的书法，已被乾隆皇帝的《三希堂法帖》选入多页。

云洞岩寺院左近的“鹤室”，即是潜翁养鹤处，也是蔡烈隐居处，室内有篆字石碑：“蔡鹤峰先生神位”，壁上还刻有一段《易经》。离“鹤室”数十步，便是蔡烈的墓。安林崙有碑铭曰：“鹤峰千仞，龙江一曲，中有一丘，其人如玉”，极力称赞蔡烈的人品。

据初步统计，云洞岩已发现的石刻有200几处，其中有大字题刻，诗、文、联语。从五代到清道光年间，不少名人都在此留下了翰墨，有行书、楷书，又有草书，篆书，真是琳琅满目，目不暇接。许多书法独具风骨，如夫子朱熹，学士丰熙、考功林达，方伯周瑛，尚书陆完，郡守张鹏，古文学家王慎中，会元陈常夏，状元马负书等，都具有一定代表性，所以云洞岩确实是一个可贵的碑林。至于云洞胜景，前后两《记》皆有详载，不必赘写，只有“千人洞”值得一提，洞深莫测，口狭窄，匍伏始得入，是前避乱之所。胡梅诗云。“天生岩穴受千人，隐隐幽处隔世尘，不识人间经几代，洞门依旧锁闲云。”丰熙诗云：“片石千人屋，天工太泄机，海风吹不破，应待野云归。”因此，云洞岩也是一处旅游胜地。漳州民间有四季旅游谚语曰：“春游紫芝，夏游云洞，秋游白云，冬游石狮”。

漳浦六鳌翡翠湾滨海度假区

“温柔六鳌海，天堂翡翠湾”，翡翠湾海西旅游度假中心位于漳浦县六鳌半岛鳌西村，翡翠湾素有中国的佛罗里达海岸之称，是中国大陆架最美的海滩之一。在这里，有迷人的翡翠湾沙滩、天然浴场、帐篷区烧烤区、排球场、更有珍稀神兽草泥马（羊驼）、澳大利亚国鸟鸸鹋，是户外休闲度假和商务旅游会议的天堂。翡翠湾海景度假酒店以“船文化”为主题装修，集客房、餐饮、会议、露天咖啡酒廊为一体，是中国第一家滨海集装箱酒店。来到翡翠湾即刻感受“船”与“水”一体的美妙感觉，灿烂的阳光、洁净的沙滩、美丽的翡翠湾，来和大海约会吧！