2019年。
作者：卢夫·曼1·马国星1·杜岩1*王建辉2。
单位：1.北京科技大学城市地下空间工程北京重点实验室；2.北京水科技研究所。
卢福霞工程师博士从事园林建筑的建设。 通信作者讲师博士从事土木工程信息可视化管理技术的应用。
基金项目：国家自然科学基金项目(NationalAustryFund)、41372370、4157274、41702371)。 北京科技项目(Z1611万4516015)。
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作者对你说了些什么。
中华民族传统文化作为世界文化的一部分，是反映中华民族特色和精神继承的思想文化和意识形态。 这是5000年中国民族智慧的结晶。 中国传统景观园林作为民族文化的物质形式，是中华民族传统文化的一个重要缩影。 明代和后期的园林美学都体现了强烈的传统文化氛围。 本文以中国景观园林水景观为例，对中华民族传统文化在景观园林中的应用进行了探讨。
中国传统的水文化。
水文化在我国传统文化中起着重要的作用。
水在我国传统文化中起着重要的作用。 在以周易为指导的风水学研究中，有一种理念，认为古人注重水的获取。 它也使水文化在传统文化中起着重要的作用。
水在中国古代文明的发展中起着重要的作用，其独特的自然形式和哲学思想。 中国大地上最早的农耕文明与水有很大的关系，所以水自古以来就有活力和财富的意义。 许多经典作品记录了中国古代水利研究的内容，并描述了与水有关的风俗习惯和轶事。 它为中华民族创造了深厚的水文化遗产。
水文化与文人医生的关系。
中国水文化的独特性也与中国文人阶级有着密切的关系。 在学者的眼中，水是高尚品格的象征，仁爱的乐水智慧可以看出，我国传统文化对水的性格的肯定是水的智慧。 礼仪的风度，勇敢的人的坚定不移的心，如镜子和道德的高尚品格。 这些特点是文人追求的最高水平，因此我国水文化在每个时代都有丰富的文化基础和发展空间。
景观设计。
由于我国许多园林都是由具有创造性和创新性的文人设计的，景观园林中的水景观从一开始就受到中国传统水文化的影响。 这不仅体现在各种诗意和风景如画的颜色和形式上，而且体现在规划和布局上，也蕴藏着中国独特的传统文化意境。 当时文人对水文化的理解。
我国传统文化的重点是静态，因此园林用水也是以静态为补充。 设计师巧妙地运用文学中常见的反衬策来突出花园的宁静状态，如蝉、鸟、唱、雨、车前草等。 突出了静悄悄的和谐意境，只有在当时受过先进文化的文人医生的设计下才能创造出这些神圣的状态。 这些园林水的处理是我国传统文化中回归纯真和兴趣的真实写照，不仅体现了场景的融合，而且培养了情感。 它使人们在不知不觉中放松，甚至被精神冲洗，使水景设计成为山池的自然、浅薄和有趣的状态。
深厚的水文化遗产使园林水的设计者放弃了对自然最高境界的追求。 园林冶炼在总结园林水的原则上也说过：高边希望展馆低凹，可以打开沼泽地，从水面的基础上建造昂贵的源头。 这些原则似乎很简单，但当时文人对中国传统水文化的理解和理解。 由于这些保留中国文化的历史载体，今天的人们可以从这些花园的设计中看到文人对水文化的感受。 为了保持5000年独特的传统水文化，具有一代文人赋予我国传统水文化的文化内涵。 只有现在才有丰富多彩、巧妙的水技术。
园林水的发展历史。
汉代以前。
园林水艺术可以追溯到商周。 根据史料记载，春秋战国时期，精神池也得到了进一步的发展。 秦始皇统一后，建造了一座大型兰池宫游泳池，建造了一座假山，形成了一种景观设计。 此外，秦朝最著名的阿芳宫也矗立在河流上，这意味着有必要打破原来的水网，把水换成泥土，回填夯实，尽管阿芳宫还没有建成。 然而，从它的设计可以看出，当时的水技术已经相当成熟了。
汉代。
到了汉代，昆明池的面积只有150hm2。 在道教的影响下，花园逐渐形成了一个池和三座山的经典模式，象征着蓬莱方丈应州神话中的三座仙山。 这种布局仍然是中国园林水的经典模式。
魏晋南北朝..
魏晋南北朝时期，由于汉代的影响，汉代的模式更加雄心勃勃，如北齐华林花园，同时也因佛教道教的流行而受到人们的重视。 寺庙景观也逐渐出现，如东晋东林寺。
隋唐时期。
隋唐时期，由于皇家宫殿的大量园林规模和水面，隋朝西园等皇家园林的引入形式被运河所包围。 它为花园水域提供了一种新的形式。 这种布局更加灵活多变。北海南部以这种方式设计了象征帝国领土的五湖水景。 这一象征性的花园设计也成为景观花园的古典设计。
宋代。
宋代园林水艺术得到了前所未有的发展。 皇家花园是以徽宗亲自参与的贡岳为代表的，园东以山为主，西部为左山右水的设计风格。 第一次形成了一个完整的水系统，丰富的形式，如河流，湖泊，沼泽，溪流，瀑布池塘等。 随着南宋政治中心迁往长江以南，长江以南园林的迅速形成和发展，形成了一种新的园林形式-城市园林。 例如，到目前为止，保存了西湖的10个场景。
元明时期。
元明时期的皇家园林进一步扩大，形成了今天故宫现有的水景布局。 同时，江南地区由于水资源丰富，经济丰富，也达到了没有花园和水的水平。 虽然江南园林在面积和水域上不如皇家园林那么大，但它更注重精致的细节处理，逐步达到了外国教师创造的最高境界。
清朝时期。
清代的花园建设，特别是长江以南的花园，已经达到了相当成熟的阶段，因此乾隆时期的大部分皇家花园都是指长江以南的颐和园等水。 虽然皇家花园的宏伟势头继承了皇家花园的壮丽势头，但在水面划分、水景设置、水源控制和海岸细节处理方面与江南花园相似。 特别是一些庭院的水管与传统皇家园林的水管理方式有很大的不同。
清朝以后。
清代以后，除了继承传统技术外，还开始加快以公共为主体的城市花园的发展。 与相对私密的皇家花园相比，城市花园发生了以下变化。
强调开放的服务功能..
由于传统的皇家景观花园和私人花园服务很少，花园设计的初衷是强调公园的隐私，适合少数人参观花园。 城市景观以公共和开放的社会属性为目标，更符合城市景观的定位，强调开放的服务功能。 作为城市景观的重要组成部分，水景也具有一般公众参与的特点，如水上娱乐和水上运输服务。
满足新的舒适度要求。
古典城市景观的规模与小型古典建筑相匹配。 随着现代城市的发展，城市的空间和建筑远远超出了传统景观的要求。 此外，随着游轮和其他现代工具的普及，人们对景观花园的欣赏也提出了新的要求。
应用新技术。
随着社会的发展，新的建筑技术和建筑材料与传统技术相比越来越不断变化。 以水景观为例。新技术和新材料在水的回收利用、景观建设和现代城市景观建设等动态喷泉和照明中起着积极的作用。 因此，花园水可以很容易地在夜间实现喷泉和其他动态水景处理。
城市化的问题有所增加。
在城市化进程中，城市空间建设的环境污染必然导致城市景观的丧失，其原有的自然空间结构和生态效益。 因此，面对许多新的问题，如丰富的水体营养。 因此，传统园林建设体系需要进一步调整，以满足现代城市对园林建设的要求。 这不仅要学习和借鉴西方国家的成功经验，而且要创造和丰富自己的景观、景观、景观、景观、规划和设计体系。 从而实现了传统城市景观对现代城市景观的继承与转变。
结论是。
中华民族深厚的水文化遗产创造了理水设计的最高境界，形成了独特的园林建设体系。 随着城市化进程的加快，园林景观将面临许多问题和挑战。 景观园林教师需要在传统文化的基础上创造性地丰富自己的景观园林规划和设计体系，以反映中国文化的情结。 表达了中华民族独特的自然观念，促进了中国现代景观花园的发展。
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